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这句话太片面了，楷书只是正书的一种书体，练习基本功也不是完全依靠楷书。
不会楷书就是耍流氓，这是过分看重楷书的重要性，把楷书当做正书的唯一。
汉以前的书法家甚至都不知道楷书长什么样？难道他们都是流氓？汉字演变规律看，首先是篆字（甲骨文演化）然后是隶书，草书，然后才是楷书。练习基本功肯楷书定不是唯一选项。
有些书法家楷书确实不好，但是他们篆字或者隶书写的比较好。我们目前书协主席苏主席，他就篆书大家，楷书不强。这并不妨碍其书法水平高。
目前书法家常写的字体有五体，篆、隶、楷、行、草。
五体兼备者少之又少，能在两种以上字体上有很大成就就很了不起了，所以不能过会要求书法家一定要精通某一体，只要是在某一书体上有所成就，有过人之处，就可以作为书法家。
要说书法家不会写楷书，几乎不太可能，真正的书法家写一手过得去的楷书是基本素质（欺世盗名、滥于充数的书法家除外）。书法家成名之后，有的多种书体并修，也有的深耕细耘于一种体式，因此有的书法家只以一体示人，并不代表他家不会写楷书。
古今的书法家皆是如此。书法是开放包容的，也分三百六十行，行行出状元的。张芝的草书冠绝今古，二王行书彪炳千秋，皆不以楷书为最著。所以衡量书法造诣，不能只以楷书为标尺，也并无楷书是“万法之王”、是书法基础这一说。
楷书又叫正书真书，在书法诸体之中比较特殊，有唐一代更是将其技法技巧上升为法度的高度，点画的分明，结字的独立，以及便于识读等特点，使其成为常用公文体式，也是学书而始的常用书体。
浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
这种说法是对书法认识的一知半解，也是对草书家的一种污辱，是受到现在社会上动不动就要你“写两个楷书，出来走二步"这种肤浅的错误的认识影响！首先，从书法艺术的发展看。楷书并不是老祖宗，而是甲骨文，再到大篆到小篆到隶书，隶书是书体发展的一个重要的分野点，发展到章草，几乎同时分别形成楷书、行书、草书，那按照这个说法，写小篆的李斯和写碑体的、写隶书的这些书法家全部都是流氓了！第二，流氓的含义就是不正道，作为书法家，各有所长，不可能每个书法家都写或者擅长所谓的楷书，我们熟知的章草大师索靖，草书大师张芝、怀素、林散之等等，他们楷书很少见！所以衡量一个书法家写的好不好，楷书并不是最高的标准，并非是一个标签。第三是对书法艺术的认识（书法审美）。书法是一门高深的艺术，它的美的元素也就是怎样审美并不能用楷书的审美来作尺子！相反地，草书是公认最能体现一个人的性情人格、内心世界、思想情感，最能够体现一个人的书写技巧、笔法丰富性，最具视觉震撼冲击力的一种书体，楷书跟它比是有很大差别的，楷书的美是工整稳重的，是静态的美，与草书比是二个截然不同的书体和审美系统。第四，是目前社会上有一个潮流，就是动辄以批判所谓的“丑书"，批判中书协会员为荣、为乐事！我们看到许多真正的书法家和书法院校的人士很少发声，并不是说人家不敢发生，而是不屑于辩论，我们细想一门渊远流长的非常深奥的高妙的艺术门类，一个普通的老百姓，文化层次比较低的人，他对审美肯定是不够深入，不够正确的。作为一个书法人，我曾经多次做过试验，盖住落款，拿王羲之、怀素、张旭的字，与街上写对联的字在一起，让人挑选哪个好，没有几个说王羲之好的，难道就说明王羲之的字都比不上当地写对联的人？！这不是贬低我们一般群众的审美水平，而是这个是客观的存在，就像我们四大名著，一般人肯定是喜欢看水浒传、三国演义和西游记，有几个人能够真正读过读懂《红楼梦》的？但是不能够否定红楼梦的文学地位，应该在它们之上的公论。所以说不会写楷书的书法家都是书法流氓，是对草书书法家的一个亵渎，反过来，我们能不能够讲写不好草书的书家是书法流氓呢？所以我个人认为对书法的审美，应该是一个严谨的学术上的话题，而不是一味随便扣帽子！
别以为自己会写楷书就了不起！整天到处显摆。
自古文人"真草隶篆行"诸体皆善，正如苏东坡云:楷如立，行如行，草如走。楷书是基础，很多人从小必修，而行草书则更能彰显并抒发作者的情感，正象孙过庭说的"达其性情，行其哀乐"。。。
苏东坡又讲:真书难于飘扬。也就是说，写死写僵容易，而难在静中有动。。。
(下图为本人的楷.行.草)
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