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司马光砸缸的故事，可不是民间的传说，而是明确的史料记载。
《宋史·司马光传》当中有这么一段：
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
不仅如此，在北宋时期的《冷斋夜话》当中，也有一模一样的记载。
话虽如此，但有个细节要注意，那就是当年司马光砸的都不是“缸”，而是“瓮”。
缸与瓮并不是一样的东西，简单来说，缸是一种宽口窄底的容器，而瓮是窄口宽腹。
如果再形象一点，就好像传统上用来装酒的那种容器，然后放大就是“瓮”。
搞清楚这一点是非常重要的，因为在那个时候，的确没有这么巨大的缸，但如此巨大的瓮还是存在的，而且瓮的口太小，有人掉进去，不容易救出来，所以要将其砸破。
司马光所处的北宋时期，缸与瓮都是存在的，但是大小完全不一样。
当然是真的了。
马未都懂个鸡毛，他的很多话都是错的。而且错的离谱。
他还说马镫发明以前，骑兵只能趴在马上，不能骑马与砍杀，只能下马步战。荒唐！
所以说，马未都懂个鸡毛啊。他只不过是会装而已。
马未都又说什么缸很小，根本淹不死人。还是扯淡！
从缸，这个字的造字本意来看。缸，就是缶+工。
缶，是陶器的意思。工，即“巨”，表示大。
缸的本意，就是大陶器。
在后来的发展中
缸，特指大口而常无颈的陶器。也就是说，只要是口大底小的陶器，都是缸。
司马光砸缸，是真是假并不重要！重要的是作者用心传递的信息。证明司马光的有为是从小就心细胆大聪明造就的！也启示后人，天才虽有先天，但后天的作用也不容忽視！
至于马末都说的话，当耳边风就好。他虽说是董点古玩，但未必精通古文化！既然宋代能造瓮，为什么不能造缸呢？难道瓮的制作比缸容易吗？有目共睹！请勿被所谓专家忽悠。而埋没自已的良知！
关于司马光砸缸的记载大有可能是真实的，虽然那时候未必叫做“缸”，宋代肯定有可以容纳小孩的陶土容器。
司马光是北宋时期的政治家、史学家、文学家，代表作有《资治通鉴》，司马光为人刚正不阿，做事刻苦努力，一直被视为莘莘学子的楷模，我们对司马光的了解，大都不是源于《资治通鉴》，而是来源于那个家喻户晓的故事"司马光砸缸"（多数还要拜赵丽蓉老师所赐），大家都很佩服司马光沉着冷静、果断、聪明的品格。
"司马光砸缸"这个故事，一直受到了很多人的质疑，但是故事年代已久，究竟是真有其事，还是后人杜撰，已经很难考证。著名的文物鉴赏家马未都就从一个独特角度怀疑过这个故事的真实性——理由是宋代的工艺不能烧制出能够淹死孩子的大缸，烧制大缸的技术到了元代才出现，而且迄今为止没有出土过宋朝的大缸。
马未都老师说出自己的观点后，立马就有人开始反驳，中国还真的出土过元朝之前的大缸，在杭州良渚文化遗址中就曾经出土了一个直径为一米，距今四千余年的大陶缸，足以容纳一个小孩，这就瞬间推翻了马未都老师的观点。
宋代即便有缸，它也应该不是值钱玩意儿，缸体巨大，十分笨重，并不值钱，漫长的岁月后，没将缸保存下来，也很正常，所以说不能因为没有出土过宋代大缸，就断定大缸在宋代乃至之前没有存在过。
虽然马未都老师的看法存在问题，但是司马光砸缸的故事就一定是真的吗？
我们也来尝试着质疑一下过这个故事，因为司马光砸缸的时候只有七岁，砸缸的工具是随便捡的一块石头，由此我们可以推断，司马光不仅在学习上很有天赋，而且还是一位天生大力士，真是自幼文武双全，羡煞旁人。
七岁的孩子能干嘛，估计都在玩泥巴，而司马光是在砸缸，缸有多厚大家都见过，没那么容易被砸破，按照正常理解，一个七岁的孩子是缺乏砸缸的力气的。
其实司马光砸的不是缸，而是瓮。
缸和瓮有什么区别？
敞口为缸，缩口为瓮，缸口比瓮口大，瓮比缸高，瓮的制作工艺比缸要简单，而且瓮壁比缸壁薄很多，所以瓮更容易被杂碎。
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