最近，很多朋友都非常关心：中国十大皇帝的排名以及我国十大杰出皇帝的整体功过。小编整理了各种资料后，现做如下总结。
中国的“十大皇帝”排名有很多版本。当我把它们放在一起时，我发现大多数都是不客观的。有的过于注重对外征服，有的过于注重国内事务，有的则轻视少数民族，有大汉族主义倾向。
我根据古代皇帝的内外功绩和罪过，对汉族和少数民族皇帝一视同仁，评价了十大最杰出的皇帝。为了减少不必要的争议，本次排名按时间顺序排列。
秦始皇最大的贡献是统一了华夏七国，建立了中国第一个统一的王朝。
秦始皇的统一不仅仅是武力的统一，还包括政治上的中央集权，废除了封建制度，实行郡县制，建立了三官九相的中央官制，影响到了2000年；
文化上，提倡思想统一，以法为教，使用同一文字；经济上，我们可以统一各国标准，建设共同道路。秦在位期间还修建了郑国渠、陵渠等水利工程，造福了后世。
对外方面，秦始皇征服百越，收复河套，修筑长城抵御匈奴。这些都是历代的成就。
但秦始皇的过错也非常严重，是历史上有名的暴君之一。最大的暴政就是刑罚太重，徭役太重。秦始皇时期，大规模修筑长城、阿房宫、赤岛，带来了繁重的徭役劳动，“是古代的三十倍”。这是秦朝灭亡的主要原因之一。
秦始皇实行的法制如此残酷，以至于后来的秦人都因为“久受秦之害”而反对秦朝。此外，焚书坑儒也是秦始皇的政治污点。
汉武帝的功绩可分为内政和外政。我们先来说说内政。政治上，汉武帝进一步加强中央集权，建立内外王朝，实行都督制度和巡检制度；
在文化上，他只尊重儒家思想，支持乐府和诗歌的发展，促进了汉赋和乐府的繁荣。经济上，汉武帝大力整治黄河，消除了对中原人民的危害。
对外，汉武帝统一了南越和东欧，征服了西南夷、朝鲜，基本统一了汉族传统十八省。
他还长期与匈奴作战，收复河套，取得河西走廊，管理西域，开辟丝绸之路，使中国领土面积扩大了一倍。因此，决定汉武帝死后谥号“武”是没有问题的。
汉武帝的缺点和秦始皇有相似之处，就是比较残暴。
在政治上，他任用残暴的官员来治理国家，发生了许多冤案；在经济上，他实行“盐铁官管”和“平赔”，对工商业造成巨大打击。他实行的“算计”和“控诉”更是一种暴政。
汉武帝时期，农业赋税也大幅增加，让农民苦不堪言。战胜匈奴后，他大肆军事横行，使汉朝人口减少了近一半。所幸汉武帝晚年及时悔罪，下旨赦罪，促休养生，才让汉朝得以恢复。
汉光武帝刘秀结束了西汉末年的混乱，实现了国家的统一。
他的政绩主要集中在国内事务上。政治上，优待功臣，改革官制，整顿官风治政，精简机构，开创了东汉初年“内寇松了，百姓安了”的局面。
经济上，促进休养，下令释放奴隶，不断提高奴隶的地位，是中国古代“柔道治国”的典范。在文化方面，大力弘扬儒家思想，促进太学的发展。历史上被誉为“文化最优美、儒家思想最盛”。
人们把汉光武帝这个时代称为“光武中兴”。虽然他没有发动对匈奴的战争，收复西域，但他为这些对外事业奠定了基础。
刘秀的个人事迹并没有太多的缺点，他的政治和品格近乎完美。
隋文帝最大的贡献是结束了中国数百年的分裂，统一了南北朝。后来突厥分裂，为突厥的灭亡埋下了隐患。在内政方面，他建立了三省六部制，使中国的中央政府体制日趋成熟；
他结束了州、县、县体制的混乱局面，精简了结构；在经济上，他多次减税、轻徭、减税，推动全国均田；他在全国各地修建粮仓，储存粮食；他修建了广通运河，连接关中和东部。该地区的水运创造了“开皇之治”的繁荣局面。
在法律方面，颁布了《开皇律》，减少刑法，以显示隋朝对人民的宽大政策。在选拔人才方面，隋文帝开始废除九级中正制，实行科举取录，这是科举制度的萌芽。
隋文帝在行政上并没有太多的过失。他最大的过错就是滥杀功臣，选错继任者。后来杨广上台后，进行了大规模的建设工程，并发动了军事行动。隋文帝创建的泱泱大国只用了14年就被灭亡了。
隋文帝是个有良心的企业家，隋炀帝却挥霍了天价，竟然还有人想为这个浪子亡国君翻案。
唐太宗是中国古代最完美的皇帝之一。他的内政堪比光武帝，武功堪比汉武帝。我们先来说说国内的事情。唐太宗在隋末乱世中崛起，为统一天下做出了第一个贡献。继位后，虚心纳谏，以礼治天下，完善三省六部制、科举制、兵制。
这里值得一提的是，唐太宗开创了“有事不报中央，则朝政混乱”的传统，这也让中央机构对中央机关形成了一定的限制。君主的权力。
经济上，他厉行节约，鼓励农耕桑树，实行均田和租租调整，实现休养生息，创建了“贞观之府”。
他还采取了中国历史上罕见的鼓励工商业的措施，促进了唐代商业的繁荣。
对外，唐太宗灭东突厥、薛延陀，将蒙古高原纳入自己的版图。远征高句丽，收复辽东部分地区；
在西北，唐太宗出兵灭高昌国，击败西突厥，取得天山以南。设立安西四镇、安西都护府。他还入侵青藏高原，将吐谷浑变成唐朝的附庸国。
唐太宗末年，唐朝疆域超过1000万平方公里，远远超过汉武。
此外，他对汉族和少数民族一视同仁，少数民族也非常崇拜他，尊他为“天可汗”。唐玄宗时期唐朝使者王玄策也曾入侵印度，弘扬了我国的威望。
李世民政治上的缺点并不大，除了晚年追求长生不老之外。
此外，玄武门事件也被一些腐败学者作为污点。我认为玄武门事件根本不是污点，因为它没有引起社会动乱，没有给人民带来灾难。这只是上层统治者之间的争端。政变。
唐玄宗最大的贡献是结束了武则天时代的高压政治局面，开创了“开元时代”。他拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤臣，虚心纳谏，整顿吏治，形成了开元年间的清明局面。
经济上，镇压土地兼并、减税使唐朝的经济发展达到顶峰。文化上，镇压佛教、设立书院、发展科举，也使唐朝的科技和文化的发展达到了顶峰。
在对外事务上，玄宗即位时，唐朝就已经面临来自各方的威胁。唐玄宗无奈，只得设立节度使，赋予他大权。
这样做的好处是唐朝可以加强边防，扩大领土，但坏处是外防内弱，对集权造成很大威胁。
唐玄宗身上最大的污点就是他一手制造了“安史之乱”，毁掉了他的盛世，让唐朝从鼎盛走向衰落。开元、天宝年间的唐玄宗是同一个人，实在是可惜。
宋太祖和唐太宗并称“唐宗宋祖”，但实际上宋太祖落后唐玄宗太远了。
宋太祖最大的贡献就是在后周强大国力的基础上结束了“五朝十国”的大分裂，基本实现了汉朝的统一。然而，他在对辽的战争中再次惨败，未能收复燕云十六州。
在对外事务上，宋太祖基本失败，但对内攻击却不少。政治上，他建立了两司三司的制度，夺取了节度使的兵权，建立了禁军，空前加强了中央集权，防止了宋朝的大规模内乱；
经济上，整治黄河、重视农业、减少徭役、专收赋税，奠定了宋朝经济繁荣的基础。在文化方面，收集各国残书，以文化治国，促进了宋代文化的繁荣。
但这些措施也造成了宋朝严重的“三冗”，这是积贫积弱的原因。综上所述，宋太祖只能说是勉强进入前十，地位并不稳定。他可能不如乾隆、朱元璋、刘邦等。
忽必烈，元朝始祖，元朝建立者。他以历代蒙古可汗为基础，灭了南宋，第一次统一了东亚。他还建立了以辽金为基础的统一的二元制度。帝国。
他虽然是蒙古人，却以儒家思想治国，把中国变成了西方人眼中的天堂。在政治上重用汉族官员，以儒家思想治国。他“与夏伐夷，立经，故成一代之君，规模深远”。
他在全国实行省制，调和了集权与分权的矛盾。这个系统一直沿用至今。
经济上轻徭赋税，疏通运河，实行储粮救济政策，鼓励工商业发展，发行纸币。文化上要包容，推行宽容的文化和宗教政策。
然而，元世祖统一东亚后，对外战争却很难取消。他对日本、安南、占婆、缅甸和爪哇的探险均失败了。但他在与海都等蒙古传统势力的战争中取得了胜利。
朱元璋也很佩服元世祖，说：“世祖皇帝征服了天下，九胡八胡、海外诸国都一统了……到时候，四面八方就没有危险了。”，人民就会富裕起来。”
朱棣堪称明朝最伟大的皇帝。他继承了朱元璋的一些良政，废除了他的一些残暴统治，开创了永乐时代。
对内方面，他不断削弱诸侯王，强化中央集权；他建立了内阁制度，解决没有首相后处理政务的问题；他建立了工厂警卫制度，加强对官员的监督。
迁都北京，以加强北方的防御。在经济方面，疏浚运河加强了南北经济联系。以农抑商，粮食增产。文化上尊重儒家思想，整理编纂《永乐大典》，支持道教。
在武术方面，他多次前往蒙古巩固北方边防；他设立努尔干都司，加强对东北的控制；他南征越南，设立交趾布政使司，这是中国最后一次收复越南；
平定泗州之乱后，贵州省成立，国家开始改革回归祖国。消灭了日本的侵略，给东南沿海带来了和平。郑和下西洋是为了宣扬国家的威望。
然而，朱棣虽然将明朝带向了巅峰，但他的政治成就却远不如汉武帝、唐太宗那么突出。他的许多政治成就都是表面功夫，比如郑和下西洋。事实上，他们并没有发挥任何作用。相反，它们增加了国家的财政负担，最终是不可持续的。
他建立的厂卫制度开始扩大宦官的权力，为明末宦官的垄断埋下了隐患。明成祖南征北战，但并没有扩张太多领土。反而浪费了人力和金钱，无法维持。很快他就被迫收缩了。
清朝圣祖康熙也是中国最完美的皇帝之一，与光武帝、唐太宗齐名。他的主要贡献是奠定了中国的版图基础。
我们先来说说国内的事情。政治上，南书房的设立强化了皇权，同时结束了宦官和外戚的专权；整顿官员管理，开展明察暗访。
经济上，停止圈地、轻徭、低赋，改善漕运，废除手工业，定人头税，加速了中国人口的增长，开创了“康干盛世”。
他还废除了海上禁运政策，与各国建立了海关和贸易。文化方面，中西并用，尊儒正文学，编撰《康熙字典》《古今图书集成》《全唐诗》等。
就武术而言。他平定了“三藩之乱”，加强了中央集权；灭台湾郑氏，统一汉中国；击败沙俄，签订《尼布楚条约》，稳定东北边境；击败噶尔丹，征服外蒙古；
驱逐了准噶尔，将西藏纳入版图，控制了青海。西征西域，在吐鲁番建立据点，为消灭准噶尔奠定了基础。康熙时期，中国领土面积突破1000万平方公里，确立了中国版图。
不过，康熙也有一定的缺点。最大的弊端是文字狱的实行，阻碍了思想自由和文化的正常发展。在其他方面，康熙堪称完美，黄宗羲称他为“圣帝”。
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