最近,很多朋友都非常关心:刘豫州指的是哪个历史人物,刘备为什么叫刘豫州。小编整理了各种资料后,总结如下。
蜀主刘备年轻时孤独卑微。后名扬中原,迁居徐州、豫州、荆州、益州等地。
刘备所经历的郡县中,刘备两次占领徐州,发迹于荆州,后来又在益州建立了蜀汉政权;只是在豫州,刘备虽然有州牧之名,但并不具备州牧的实际身份。
但奇怪的是,刘备周游列国时,常常被称为“刘豫州”。《华阳国志》中还记载:“豫州入蜀,荆楚人贵”。
这里的“豫州”也是指刘备。那么,曾经占据徐州、荆州、益州等地的刘备为何要表现出“豫州牧”的身份呢?
与豫州牧不同,刘备虽然先后担任过徐州牧、荆州牧、益州牧等职务,但这些官职都是他私人担任的,不被汉朝廷承认。
徐州牧出身于陶谦,后者的徐州刺史和徐州牧都是汉朝廷正式任命的。虽然在乱世中,州牧有资格选择自己的继任者,但需要注意的是,在汉朝灭亡之前,州牧之间的更替仍然需要得到朝廷的批准。
刘备接任徐州牧后,并没有向汉献帝请示。他当时的做法是:为了获得关东联军的支持,他派陈登给袁绍写信,请求得到后者的许可。袁绍虽然是反贼联盟的首领,但他不能代表朝廷。所以,袁绍的认可不能算数。
刘备的荆州牧、益州牧也是如此。刘备接连攻克荆州、益州后,自立牧国,从未得到汉朝的正式任命。只有豫州牧是曹操献给汉献帝并得到汉朝亲自认可的。
在小说《三国演义》中,刘备承认了汉献帝,被称为“皇叔”。历史上的刘备虽然和汉献帝没有关系,但是他的国牧身份在这个时候确实得到了承认。有了这个皇家背书,刘备的豫州牧队立即名扬天下。
说到这里,有人可能会问:汉献帝仍然是靠别人生存的,那为什么他对刘备的任用仍然得到世人的认可呢?
客观地说,乱世的汉王室早已成为一个象征和傀儡。但不可否认的是,剩余的力量还在,依然被世人认可。造成这种现象的根本原因是人们对正统的认识。
秦汉时期是中国封建社会的初级阶段。汉武帝时期,刘彻罢黜百家,独尊儒术。以儒家伦理作为维持封建社会的基石。
从此,世人开始学习儒家经典,并以此进入仕途。他们曾受到皇帝的青睐,受到“君、臣、臣”儒家观念的洗礼,对汉朝的正统地位十分保护。
到了东汉末年,皇室虽然衰落,但已经无力控制各地军阀。然而,这些拥护自己军队、有自尊心的分裂势力却不敢轻易自立。
因为人们关心汉朝,一旦有人带头违背汉朝的正统,就必然成为别人围攻他的借口。也正因为如此,曹操的“奉天子命,不服臣臣”才能顺利推行。
虽然天下分了,但只要汉献帝还在,汉朝朝廷没有崩溃,就代表了正统地位。刘备被汉朝册封后可以合法行事;
曹操胁迫皇帝命令诸侯,也是以汉廷的名义,逼迫吕布、孙策、刘备等人驱赶他。
当然,也有人想反抗汉朝的正统。比如袁术,作为第一个篡位的太子,自从叛乱之后就受到了世人的谴责;就连忠于他的大臣、将领也不愿意再为他效力。
结果,横跨江淮地区、实力相当强大的袁术一夜灭亡。有了这次的教训,人们怎能不注重名誉呢?
所以,刘备再怎么郁闷,他依然是一个被汉廷正式册封的地方官员。同样,他身上还有另一个身份,——左将军。
州牧师和州长的头衔是官方职位,将军的头衔是军事职位。当时将军、骠骑将军、车将军为三将军,其次为卫将军、四方向将军。刘备的左将军已经是一位非常高级的将军了。
这个身份,比宇州牧还要重要。豫州牧只是一个称号,多为世人当作刘备的名字;但左将军允许刘备管理政府并招募自己的团队。
在刘备正式封为汉中王之前,集团中的重要人物如诸葛亮、徐靖、庞统、法正等人,都是左将军府的官员。
由此可见,曹操许诺给刘备的左将军和豫州牧,给后者带来了很多便利。同样的道理也可以看出,出于对汉朝正统的认可和尊重,关羽十几年来一直持有“汉寿亭侯”的称号。
《三国志》
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