大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宜昌数码城电脑配件在几楼的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宜昌数码城电脑配件在几楼的解答，让我们一起看看吧。
1.奥特莱斯商场
奥特莱斯商场位于宜昌市夷陵区中心，是宜昌规模大、集购物、餐饮、休闲、娱乐、文化为一体的现代化城市综合体，毗邻三峡广场、楚河汉街等旅游景点。商场总建筑面积达10万平方米，其中购物面积近5万平方米，拥有170余家国内外知品牌店铺，涉及服装、*、箱包、珠宝首饰、家居用品、化妆品、儿童玩具等众多产品。
2.宜昌步行街
宜昌步行街位于宜昌市的市中心，是宜昌为繁华的商业街之一。整个步行街的总长度近两公里，商铺数量过百，包括服装、*、美容化妆、餐饮、书店等各种商铺。这里集中了国内外众多知品牌，如ZARA、H&M、UNIQLO以及麦当劳、肯德基等餐饮连锁店。
3.中百广场
天音－荆门店
湖北省荆门市长宁大道20号
荆门, 湖北 448002
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天音－宜昌店
湖北省宜昌市东山大道129－7号时代天骄一楼
宜昌, 湖北 443002
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从我国目前考古发现来看，我国有文字记载的最早朝代是商朝，包括郭沫若在内的一些考古学家和文字学家一直将商朝晚期发现的甲骨文认为是我国最早的文字。按照这种观点，我国有文字记载的历史距今就只有3300多年。可是我国号称五千年文明古国，没有文字的情况下有什么办法来证实我们的五千年文明呢？
很显然，即使商朝是考古发现最早文字的朝代，商朝的文字肯定不是一蹴而就，也需要演进和变化而来，而变化必须有前身。商朝文字的前身是什么？当然就是夏朝文字。何以见得夏朝就有文字呢？想必大家都知道“仓颉造字”的传说，仓颉者夏朝人，由黄帝命之造字。仓颉造字虽为传说，《史记》、《淮南子》等史书中对仓颉造字说均有记载或引用。
文字学者马贺山先生对被称为当代三大天书的《仓颉书》、《夏禹书》、《禹王碑》三篇文字，在古人释义的基础上进行破译和解读。马贺山先生认为以上三篇文字就是夏朝文字。马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆，这些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一种相当完备的文字，传统文字学所谓的“六书”在甲骨文中大多具备，是其文字发展进入成熟阶段的重要标志。文字的发展是一个漫长的历史过程，商代甲骨文的出现决不会是从天而降的，在它之前应有其发生演变的过程。因此，夏朝文字是官方文字，官方文字的特点是夏篆；而黄帝文字也是官方文字，是大篆，是仓颉大篆。也就是说，黄帝命仓颉造字并非空穴来风。夏朝的夏篆是商代甲骨文的前身，也是中国最早的文字。
我认为夏朝是有文字的。下面来分析一下：
最新出土的青铜器有铭文记载的夏朝历史痕迹。
遂公盨（又名豳公盨、燹公盨） 高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，椭方形，直口，圈足，腹微鼓，兽首双耳，耳圈内似原衔有圆环，今已失，圈足正中有尖扩弧形缺，盨盖缺失，内底铭文10行98字。器口沿饰分尾鸟纹，器腹饰瓦沟纹。它是2002年春天由北京保利艺术博物馆专家在海外文物市场上偶然发现的，现已入藏北京保利艺术博物馆。
遂公盨中虽然没有提到“夏朝”，但却提到了大禹治水，以及因其德政而被推举为王的记载，由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。史书记载大禹开启了夏朝，因此证明了大禹存在，而这一青铜器的发现，是最早的大禹治水事迹的文物例证。大禹治水有功于民，人民拥戴，成立夏王朝，为第一代帝王。这更为大禹的存在、夏朝的存在提供了一个有力的证据。
还有一种关于中国古老文字的记载：甲骨文。甲骨文是一种发展比较成熟的文字。而在甲骨文之前，中国目前在大汶口遗址、龙山遗址、良渚遗址等都发现了一些陶文或者刻符，但目前上尚未能解读。
另一方面，历史上最早的造字是在黄帝时代的仓颉造字，黄帝时期记事都是靠结绳记事，社会上的物资极其匮乏，还是新石器时代，人类所能使用的工具也就是木材和石器了，除此之外就是兽皮和动物骨头，仓颉造字神话色彩过于浓重，从黄帝时期到夏朝仅有六百多年，这中间的时期很可能就是华夏历史上文字开始萌芽的阶段。这就为大家提供了一个开放性的思考问题，也许夏朝不存在，但商之前一定有朝代，至于叫什么名字，还有待继续考古发现。
注：图片来源于网络
甲骨文是目前来说最早的成熟汉字，比甲骨文更早的汉字或者说中国文字还没有发现。文字必须是要成体系，能够准确记录语言，而比甲骨文更早的一些刻画符号只能成之为符号（有些学者认为是图画文字或文字画）而不是真正的文字。
甲骨文属于商代晚期（通常说的殷商时期）的文字实物，而商代早期、中期都没有发现文字实物，这究竟是文字本身的演变问题还是考古发掘的运气问题，很难下一个定论。
总的来说，夏应该是有的，有没有成熟文字就不好说了。
有一份证据说一分话吧。
我们一直都说中华上下五千年的历史，并引以为豪。但是在国际上并不承认中国有五千年的历史，他们认为中国只有三千七百多年的历史，也就是公元前1600多年的殷商时期开始的，而夏朝乃至更久之前的炎黄时期，那是属于传说，做不得数的。甚至于在甲骨文被发现之前，外国人也不承认商朝的文明。
甲骨文在商朝出现的时候已经是很成熟的在使用了，而文字是不可能是一蹴而就的，必然慢慢的发展演变的。此外在司马迁的《史记》当中，也有夏朝的记载，这位历史的集大成者，不可能会是杜撰的吧，他对历史的考证还是比较严谨的，所以夏朝的存在是肯定的，至于为什么还没有文物和文字遗迹出现，只能说还待考古发掘了。
上古传说仓颉造字，现在的学者看来是仓颉把原来的文字整理筛选了一遍。而根据历史的发展，人类的记事，是从壁画，结绳记事到根据鸟兽足迹逐渐创出了早期象形文字，然后才是甲骨文，，金文，篆字，隶书，楷书等等。
而仓颉造字说的应该就是早期的象形文字，周朝时期，孔子听说在仓颉墓中出土了28字，无人能识，孔子去看了也认不出来，但是后来就传出了《仓颉鸟迹书》，据说是仓颉造字时的28个原始字。
由此猜测，夏朝之时使用的文字很可能也是甲骨文，不过是早期的甲骨文，因为在商朝已经可能成熟的使用了，其中间肯定有一段的发展历史的。这一段可能就是鸟迹书向甲骨文演变的过程，国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆，就是以甲骨文为主要形式存在的。
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